{"id":4544,"date":"2021-04-06T04:28:03","date_gmt":"2021-04-06T04:28:03","guid":{"rendered":"https:\/\/test.iirhd.com\/?p=4544"},"modified":"2026-08-18T01:42:45","modified_gmt":"2026-08-18T01:42:45","slug":"emotions-et-raison-le-couple-gagnant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/articles\/psychologie\/emotions-et-raison-le-couple-gagnant\/","title":{"rendered":"Emotions et raison, le couple gagnant"},"content":{"rendered":"<div  class='flex_column av-av_one_full-2d22dc0500e159f2b39fe7a147caf14c av_one_full  avia-builder-el-0  avia-builder-el-no-sibling  first flex_column_div  '     ><section  class='av_textblock_section av-mqbutkq2-d015564e5158cd86752dee990484f7f3 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p>Dans notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle, il est commun\u00e9ment admis que la passion est l\u2019ennemi de la raison (Descartes, 1649). La passion est d\u2019ailleurs d\u00e9finie comme un \u00e9tat affectif, une forte \u00e9motion \u00ab irraisonn\u00e9e \u00bb dominant la personne.<\/p>\n<p>L\u2019inconscient collectif a fini par faire un raccourci et op\u00e9rer une dichotomie entre, d\u2019une part, la raison, et d\u2019autre part, les \u00e9motions ; certaines \u00e9tant m\u00eame mis au pilori comme la col\u00e8re, la tristesse, ou encore la peur.<\/p>\n<h2>Mais qu\u2019en est-il r\u00e9ellement ?<\/h2>\n<p>Les recherches de Damasio (1994, 2010) sont extr\u00eamement \u00e9clairantes sur le sujet qui nous occupe.<\/p>\n<p>Dans son livre \u00ab l\u2019erreur de Descartes \u00bb (1994), l\u2019auteur met au contraire en \u00e9vidence le fait que, sans nos \u00e9motions, nos raisonnements sont biais\u00e9s et nous pouvons en arriver \u00e0 prendre des d\u00e9cisions absurdes.<\/p>\n<p>La capacit\u00e9 \u00e0 exprimer et ressentir les \u00e9motions serait m\u00eame indispensable afin de mettre en place des comportements rationnels.<\/p>\n<p>La th\u00e9orie des marqueurs somatiques nous montre, \u00e0 ce sujet, que chaque stimulus est associ\u00e9 \u00e0 une r\u00e9ponse \u00e9motionnelle (et\/ou sensitive) puis enregistr\u00e9 dans le cortex pr\u00e9frontal. Ce marqueur somatique conditionne la prise de d\u00e9cision lorsque l\u2019individu est confront\u00e9 \u00e0 un stimulus similaire.<\/p>\n<p>Damasio (1994) en conclut que \u201cles marqueurs somatiques accroissent donc probablement la pr\u00e9cision et l\u2019efficacit\u00e9 du processus de prise de d\u00e9cision\u201d (Damasio,1994).<\/p>\n<p><strong>Raison et \u00e9motions seraient donc finalement intrins\u00e8quement li\u00e9es.<\/strong><\/p>\n<p>Nos \u00e9motions nous servent de boussole afin d\u2019orienter au mieux nos d\u00e9cisions. Elles ne sont ni bonnes ni mauvaises en soi. C\u2019est la fa\u00e7on dont nous allons les comprendre et les g\u00e9rer qui sera fondamentale. Si nous n\u2019\u00e9coutons pas notre boussole, le risque n\u2019est-il finalement pas de se perdre ?<\/p>\n<p>R\u00e9becca Saintes<br \/>\nPsychologue clinicienne<br \/>\n__________________________________________________________________________________<br \/>\nSource :<br \/>\nDamasio A.(1994). L\u2019erreur de Descartes : La raison des \u00e9motions. Editions Odile Jacob.<br \/>\nDamasio A. (2010). Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain. Editions Pantheon.<br \/>\nDecartes (1990). Les passions de l\u2019\u00e2me. Editions Le Livre de Poche.<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":4545,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[93],"tags":[],"class_list":["post-4544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psychologie"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4544"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4547,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4544\/revisions\/4547"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}