{"id":4540,"date":"2021-04-06T04:21:29","date_gmt":"2021-04-06T04:21:29","guid":{"rendered":"https:\/\/test.iirhd.com\/?p=4540"},"modified":"2026-08-18T01:42:45","modified_gmt":"2026-08-18T01:42:45","slug":"avez-vous-deja-entendu-parler-de-la-dissonance-cognitive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/articles\/psychologie\/avez-vous-deja-entendu-parler-de-la-dissonance-cognitive\/","title":{"rendered":"Avez-vous d\u00e9j\u00e0 entendu parler de la dissonance cognitive ?"},"content":{"rendered":"

Cette th\u00e9orie est issue de la psychologie sociale. En 1957, le concept de la dissonance cognitive est introduit par Leon Festinger, \u00e0 l\u2019\u00e9poque professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Palo Alto. Elle nous am\u00e8ne \u00e0 comprendre comment l\u2019\u00eatre humain peut modifier ses valeurs, ses croyances, ses actions, en fonction notamment de la situation \u00e0 laquelle il est confront\u00e9.<\/p>\n

Pour mieux comprendre, nous devons partir du postulat suivant : \u00ab L\u2019\u00eatre humain recherche un \u00e9tat d\u2019\u00e9quilibre cognitif \u00bb. En d\u2019autres termes, il cherche \u00e0 ce que ses cognitions, c\u2019est-\u00e0-dire ses pens\u00e9es, ses croyances, ses valeurs, soient coh\u00e9rentes entre-elles ainsi qu\u2019avec son comportement. On parle alors de cognitions consonantes. Elles sont coh\u00e9rentes les unes avec les autres.<\/p>\n

Lorsque les circonstances am\u00e8nent la personne \u00e0 agir en d\u00e9saccord avec ces derni\u00e8res, elle ressent un \u00e9tat d\u2019inconfort, appel\u00e9 dissonance (incoh\u00e9rence). Elle va alors tenter de r\u00e9duire cet \u00e9tat en mettant en place diverses strat\u00e9gies, le but \u00e9tant de retrouver l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00e9quilibre cognitif recherch\u00e9.<\/p>\n

Dans notre vie, nous sommes quotidiennement confront\u00e9s \u00e0 la dissonance cognitive.<\/p>\n

De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, ne vous est-il pas arriv\u00e9 de r\u00e9aliser des achats compulsifs qui s\u2019av\u00e8rent sans int\u00e9r\u00eat ? De ne pas avoir tenu une promesse ? ou encore d\u2019avoir d\u00e9pass\u00e9 les limites de vitesse ou grill\u00e9 un feu rouge ? Nous nous arrangeons de ces comportements en y trouvant des justifications dans l\u2019apr\u00e8s coup.<\/p>\n

Dans les strat\u00e9gies mises en place, nous pouvons adapter notre comportement , changer nos croyances, les banaliser voir m\u00eame en ajouter de nouvelles.<\/p>\n

Prenons un exemple un peu plus typique : L\u2019arr\u00eat tabagique. Le fumeur ayant envie d\u2019arr\u00eater de fumer est confront\u00e9 :
\n\u2013 d\u2019une part \u00e0 sa volont\u00e9 d\u2019arr\u00eater de fumer : qui peut \u00eatre motiv\u00e9e par son envie de prendre soin de sa sant\u00e9, son d\u00e9sir de libert\u00e9, la volont\u00e9 de donner l\u2019exemple \u00e0 ses enfants, la souffrance de son
\nentourage, le co\u00fbt du tabac, etc.
\n\u2013 et d\u2019autres part \u00e0 son comportement de fumeur : en lien avec divers facteurs comme la d\u00e9pendance physique, la d\u00e9pendance psychologique, ses habitudes de vie, des b\u00e9n\u00e9fices secondaires, etc.<\/p>\n

Nous sommes l\u00e0 face \u00e0 une jolie d\u00e9monstration de dissonance cognitive. Le fumeur va mettre en place diff\u00e9rentes strat\u00e9gies pour justifier ou banaliser son comportement. Par exemple, il va se dire que ce n\u2019est pas le bon moment d\u2019arr\u00eater de fumer, qu\u2019il faut bien mourir de quelque chose, qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 bien diminu\u00e9, etc.<\/p>\n

Vous l\u2019aurez compris, la dissonance cognitive nous permet de ne pas \u00eatre dans un \u00e9tat de tension permanent, de nous arranger avec nos petites contradictions de la vie quotidienne et de faciliter
\ncertaines prises de d\u00e9cision. Elle nous apporte, dans l\u2019apr\u00e8s-coup, une justification et donc une coh\u00e9rence et un sens \u00e0 certaines de nos attitudes.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, elle peut nous pousser \u00e0 prendre des d\u00e9cisions qui ne correspondent pas \u00e0 vos valeurs (ou croyances) comme se ranger \u00e0 un avis diff\u00e9rent du n\u00f4tre, dire \u00ab oui \u00bb \u00e0 une personne alors que nous voulions dire non, mentir, etc. Cela peut m\u00eame nous entrainer dans un cercle vicieux en multipliant les justifications jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles en deviennent de plus en plus arbitraires.<\/p>\n

C\u2019est \u00e9galement un outil politique ou marketing de persuasion tr\u00e8s puissant dont il faut se m\u00e9fier. En ayant conscience de cette dissonance cognitive et avec quelques techniques simples de communication, il est en effet assez facile d\u2019orienter une personne dans ses choix afin de, par exemple, le fid\u00e9liser \u00e0 un produit, le pousser \u00e0 un engagement politique ou lui faire signer un contrat.<\/p>\n

Je vous invite donc \u00e0 vous demander quelles sont vos propres dissonances cognitives. Vous pourriez bien \u00eatre \u00e9tonn\u00e9 !<\/p>\n

R\u00e9becca Saintes
\nPsychologue clinicienne<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":4541,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[96,93,94],"tags":[],"class_list":["post-4540","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-programmation-neuro-linguistique","category-psychologie","category-scientifique"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4540"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4540\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4543,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4540\/revisions\/4543"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4541"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}