{"id":4528,"date":"2021-04-06T20:02:14","date_gmt":"2021-04-06T20:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/test.iirhd.com\/?p=4528"},"modified":"2026-08-18T01:42:44","modified_gmt":"2026-08-18T01:42:44","slug":"focus-sur-la-notion-dempreinte-en-pnl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/articles\/psychologie\/focus-sur-la-notion-dempreinte-en-pnl\/","title":{"rendered":"Focus sur la notion d\u2019empreinte en PNL"},"content":{"rendered":"

Les comportements que nous avons \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte sont souvent cr\u00e9\u00e9s ou influenc\u00e9s par des \u00e9v\u00e9nements que nous avons v\u00e9cu dans notre pass\u00e9. \u00c0 partir d\u2019une exp\u00e9rience, nous allons construire une croyance (ou un groupe de croyances). Cette croyance pourra \u00eatre une ressource dans notre vie ou un frein. Dans ce dernier cas, nous dirons alors qu\u2019elle est limitante.<\/p>\n

L\u2019\u00e9v\u00e8nement \u00e0 la base de ces croyances est appel\u00e9 \u201cempreinte\u201d. (Robert Dilts, 1990, 2006).. C\u2019est donc l\u2019exp\u00e9rience source.<\/p>\n

La th\u00e9orie de l\u2019empreinte est issue entre autres des recherches de Konrad Lorenz (1935). Ce dernier a observ\u00e9 le comportement de Canetons dans leur processus d\u2019attachement ainsi que l\u2019influence de ce processus dans leurs comportements sexuels \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte.<\/p>\n

Les recherches sur l\u2019attachement chez l\u2019\u00eatre humain montrent que les liens affectifs durant l\u2019enfance sont d\u00e9terminants dans le processus de d\u00e9veloppement, notamment sur le plan de l\u2019apprentissage, de la m\u00e9moire, de la communication et de la socialisation. C\u2019est d\u2019ailleurs un aspect de plus en plus mis en \u00e9vidence dans la gestion du stress et dans les processus de r\u00e9silience (Cyrulnik, 2019, 2020; Nelle and co, 2005).<\/p>\n

Les empreintes peuvent \u00eatre des exp\u00e9riences positives mais \u00e9galement \u00eatre traumatiques. Elles se construisent et s\u2019impriment majoritairement \u00e0 des p\u00e9riodes neurologiquement critiques, p\u00e9riodes sp\u00e9cifiques et sensibles au d\u00e9veloppement de certains apprentissages (comme le langage, la vision, l\u2019ou\u00efe, etc.).<\/p>\n

Elles sont \u00e0 l\u2019origine de croyances et ont \u00e9galement une grande influence sur le d\u00e9veloppement de notre identit\u00e9 et de notre personnalit\u00e9. En somme, notre pass\u00e9 influence l\u2019adulte que nous sommes aujourd\u2019hui.<\/p>\n

Selon Robert Dilts (1990, 2006) , notre personnalit\u00e9 adulte est compos\u00e9e \u00ab d\u2019un amalgame de diff\u00e9rents r\u00f4les dans lesquels nous avons grandi \u00bb. En d\u2019autres termes, nous avons mod\u00e9lis\u00e9 les personnes importantes de notre pass\u00e9 comme les figures parentales et l\u2019entourage proche. Nous nous sommes impr\u00e9gn\u00e9s consciemment et inconsciemment de leur mode de fonctionnement, de leur style d\u2019attachement, de leur histoire. Nous avons tendance \u00e0 reproduire certains sch\u00e9mas familiaux ou, au contraire, vouloir nous en \u00e9loigner.<\/p>\n

La technique de r\u00e9empreinte de Dilts (1990, 2006) se base sur l\u2019id\u00e9e qu\u2019il est possible d\u2019acc\u00e9der au contenu de l\u2019empreinte et de la r\u00e9-imprimer. On travaille alors avec la r\u00e9alit\u00e9 subjective de la personne afin de transformer son r\u00e9cit autobiographique.<\/p>\n

Le but de cette technique est de nous donner plus de choix dans la mani\u00e8re dont nous pensons \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience d\u2019empreintes anciennes. Elle aide ainsi \u00e0 changer les croyances limitantes que nous avons fabriqu\u00e9es \u00e0 propos de nous-m\u00eame, du monde, de nos r\u00f4les et mod\u00e8les de vie.<\/p>\n

Un des points forts de cette technique est qu\u2019elle prend en compte l\u2019aspect syst\u00e9mique dans lequel l\u2019empreinte s\u2019est form\u00e9e ainsi que les relations au sein de ce syst\u00e8me.<\/p>\n

Surtout, n\u2019oublions pas que nous ne nous r\u00e9sumons pas \u00e0 nos exp\u00e9riences pass\u00e9es. Nous sommes remplis de ressources. Nous sommes complexes et singuliers.<\/p>\n

Rebecca Saintes
\nPsychologue clinicienne<\/p>\n

__________________________________________________________________________________
\nSource :
\nCyrulnik Boris (2020). La m\u00e9moire traumatique. Formationpsy.
\nCyrulnik Boris and co (2019). Cyrulnik et la petite enfance. Philippe Duval \u00c9ditions.
\nDattilio Frank M (2012). Le r\u00f4le des sch\u00e9mas en th\u00e9rapie cognitivo-comportementale. Dans Th\u00e9rapies cognitivo-comportementales pour les couples et les familles, pages 89 \u00e0 117.
\nDilts Robert and co (1990). Croyances et Sant\u00e9. La m\u00e9ridienne.
\nDilts Robert (2006). Changer les syst\u00e8mes de croyances avec la programmation neuro-linguistique. Interdictions.
\nNelle Fran\u00e7oise, Lostra Fran\u00e7oise (2005). L\u2019attachement. De Konrad Lorenz \u00e0 Larry Young : de l\u2019\u00e9thologie \u00e0 la neurobiologie. Dans Cahiers critiques de th\u00e9rapie familiale et de pratiques de r\u00e9seaux 2005\/2 (no 35), pages 83 \u00e0 97.<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":4529,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[96,93,94],"tags":[],"class_list":["post-4528","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-programmation-neuro-linguistique","category-psychologie","category-scientifique"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4528","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4528"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4528\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4531,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4528\/revisions\/4531"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4529"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4528"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4528"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iirhd.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4528"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}